忽必烈热衷于访求前代帝王的功业逸事,特别是喜欢听唐初李世民广延四方文学之士,讲论治道,终成大业的事迹,而且由衷钦佩,锐意模仿。
忽必烈千方百计延请召集藩府旧臣及四方文学之士,总是兴趣盎然地询问治理国家的方略办法。因为这一系列努力,忽必烈周围渐渐汇集了一批“亡金诸儒学士及一时豪杰知经术者”。
在临时应召和长留漠北的汉族士大夫中,比较系统地向忽必烈献上治国之道的,当数张德辉、刘秉忠、姚枢、李冶。
1247年,河东交城人张德辉被召到漠北藩邸。忽必烈首先发问:“孔子没已久,今其性安在?"
张德辉回答:“圣人与天地终始,无所往而不在。王能行圣人之道,即为圣人。性固在此帐殿中矣。”
忽必烈又问:“或云辽以释废,金以儒亡。有诸?”张德辉回答说:“辽事臣未周知,金季乃所亲睹。宰执中虽用一二儒臣,余则武弁世爵,若论军国大计,又皆不预。其内外杂职,以儒进者三十分之一,不过阅簿书,听讼理财而已。国之存亡,自有任其责者,儒何咎焉?"