谁知诗会还未开始，这边就以咏梅之事闹了起来，看热闹的人自是不少，纷纷围在一起议论。
“嚯，是百楚游，谁不知百家一生爱梅，咏梅的诗词只是大千，这次许巧吾，算是碰上钉子了。”
“梅也喻，竹也喻，万物为何都给上一个定义，你又怎知？这梅花是想做雅士，还是美人？说是自古以来，可知梅却有“天下尤物”之说，闺房女子的梅花之妆，莫不也是一种喜爱之明？”
那许巧吾望着在场众人，竟也是越说越是入神：
“梅乃是天下之物？只可你百家喜得，说是高洁雅士。就不得我等所谓凡夫俗子喜得，说声漂亮也是不可？这梅花，可是你百家种满天下？”
“说的甚是！”
“有道理。”
裴阳听了此一番话，啃了一口手里的苹果，也是点点头。
他不是认同许巧吾的观点，而是对他逆反既定观念的思想表示赞赏。
古人咏梅，并非梅真的咋的咋的，多是借物喻人，抒发志向理想。说是咏梅，其实咏的是自己，也并非什么定义。
思想什么的，放开一点，不要那么守旧死板。