其实按照方新阳他们商量的结果，京考之后应该还有一场殿试，也就是永定殿前面圣考一次，这才能决定出状元榜眼和探花。
魏子诸没答应也没拒绝。
如果要殿试，不能光考虑那些读书人，他所知道的，古代前三名都是读书人，但现在他整出的这个新科考，更多的是仿制后世的百花齐放。
如果要殿试，那不能只考读书人的前三名，其他那些工匠之类的，也要考出个前三名来，怎么考，魏子诸还没有想好。
最好的办法就是专业的事情交给专业的人去做，工匠这方面就丢给工部考核，他现在也是这么做的，这次京考，就有各部的人参与担任科目的考官。
所以他才觉得这场殿试不一定有必要。
士农工商，古人的思想就是万般皆下品，唯有读书高。
但从后世而来，他知道读书是高，可其他行业未必就低了，三百六十行，行行出状元。
京考如果就能决定出前三名，那就用不着再进行殿试了。
不过也不是完全行不通，试想一下，到时候永定殿上，文武百官尽皆在列，除了考读书人之外，孙常昌还出来考一些工匠，那场面，应该很有趣。
他想要做的，是改变大尧这些人对士农工商的固有印象，工匠并不是低贱的，只会种田也不见得就比其他人低人一等。
说到底还是人人平等这个思想影响了他，若能做到这一点，才能算是真正的天下大同。